“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。拜读林清玄先生的《以水为师》，以水之智慧明今日之得失，感悟柔之哲学，得为官、为政、为人之道，更让我理解其中蕴含的道理。

      为官者: 慎独慎微 以德服人

      持而盈之，不如其已，从书中不难看出林清玄的对《道德经》的解释。古为今用，制度为约束，正如现在两学一做的开展，就是本身的一种思想洗涤，在我看来慎独慎微方为制度的维护者。

      慎独修正身，慎微走正道。“慎独”是自我完善的必修课，意味着即使在独处时我们都能够有效地管理自己的情绪，控制自己的欲望，规范自己的行为。“慎微”即注重细微事端之意。细节决定成败，敬始慎微对任何工作而言都是最基本的操守。古今凡有作为、铸大业者，无不始于慎微，成于慎微。所谓“修身、齐家、治国、平天下”乃是中国传统儒家思想熏陶之下的知识分子最尊崇的人生信条。强调以自我完善为基础，通过不断的自我修养，经营好自己的家庭，做好自己的事业，直到平定天下。也就是知其雄，守其雌，为天下豁，做到以德修身、以德立威、以德服众、以身作则。

      为政者:以民为本，始于羞耻

      天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。水能载舟亦能覆舟，这就是为政直到，修己方能安人，对照今日的党规党纪和共产党人修身立德的大镜子，让我们深刻反省自己，正确看待权利、金钱、物质，以政治修养为主导，以制度约束为辅助，摒弃对物欲的过度追求而衍生的贪念，时刻牢记法律的高压线，以红线为深渊，以洁身自好为美，在永葆共产党人的先进性和纯洁性的道路上一往无前，才能坚持做到为民、清廉、务实。

     为人者：以仁安人，以义正我

     江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。只有摆正自己的位置，才能做到以仁安人。为人者，或政见不同，如王安石与苏轼，但我们为之的愿景相同，正如现在两学一做的开展，我们重读党规党章，做合格党员，更多的是告诉我们为人之道，当修己安身，集合众人之力，创廉洁之风，方为时代之所需。

      以仁安人，以义正我，拥有乐观向上的生活状态，以水的道理看待今日之事，追求树立的目标，摒弃个人小利益，追求集体大利益，这样的传承才能使得我们永葆共产党人的先进性和纯洁性。

     以水为师，方能修己安人。